අද වෙනකොට ලංකාවේ බොහෝ දෙනා දුර්ගා මෑණියන්ව වන්දනාමාන කරනවා.ඒ වගේම එතුමියට කරන විවිධ පූජා වලටද උනන්දුවක් දක්වනවා. ඉතිං දෙවියන්ට කරන විවිධාකාරයේ පූජාවන් තියෙනවා. එකෙන් විශේෂ පුජාවක් තමයි හවන් එනම් හෝම (අග්නි) පූජාව. හෝම පුජාවක් කියන්නේ මොකක්ද කියලා මම සරලව කිව්වොත් අග්නියට කරන කැපකිරීමයි. හින්දු විශ්වාසයට අනුව මේ හෝමයට කැපකරන සෑම දිව්‍යමය වස්තුවකම ශක්තිය මේ වාතලයට මුදාහැරෙනවා වගේම ඒ ශක්තිය දෙවියන් ආග්‍රහණය කරනවා. ඉතිං විවිධාකාරයේ හෝම වර්ග තියෙනවා ඒවා එකිනෙක අතර අරමුණ සම්ප්‍රදාය අනුව වෙනස්කම් තියෙනවා. අද මම ඔයාලට කියන්න යන්නේ දුර්ගා මෑණියන් වැඩියෙන්ම වන්දනාවට පාත්‍ර වෙන නැගෙනහිර ඉන්දියානු ක්‍රමයට අනුව සරල හෝම පුජාවක් කරන අකාරය ගැනයි.
පිළියෙල කිරීම
පූජා කිරීම සඳහා ගිතෙල් වෙනම ලෝහ බදුනක තබාගන්න.
පිරිසයක් මත තැබු හොදින් සහල් පිරිණු බදුනකට පුවක් ගෙඩියක් දමා ඒකට උඩින් කාසියක් තියන්න (මේකට කියන්නේ පූර්ණපාත්‍ර කියලා)
හෝමය කරන කෙනා හැර අනික් සියලුම බැතිමතුන් තම හිස ආවරණය කරගත යුතුයි.
හෝමයට සහභාගි වන සියලුම දෙනා නිර්මාංශ වී සිටිය යුතුයි.
හෝමයට අවශ්‍ය කරන ද්‍රව්‍ය
මල්
හදුන් කූරු
අරලු
බෙලි පත්‍ර
දුර්වා තණ
නොකැඩුන සහල්
කෙසෙල් ගෙඩියක්
යෝගට්
නෛවෙද්‍ය සඳහා කුඩාවට කැපු පළතුරු හෝ පැණිරස ආහාරයක්
තැටියක්
කෙන්ඩියක්
සංකල්ප
මුලින්ම හැන්දට ජලය, මල්, දුර්වා තණ, සහල් සහ අරළු ගෙන එය දකුණු අතින් වහලා හෝමය කරන පහත ආකාරයට අරමුණ කියන්න ඕනේ. එහෙම කියලා තැටියක් අරගෙන හැන්ද අනික් පැත්ත හරවන්න ඕනේ.
විශ්ණූරොම් තත් සත් (මාසය) (දිනය) (හෝරාව) දේවශර්මණ දේවි පූර්ණෝක්ත බිදිණ
බාර්ශික් (වාර්ශික නම්)/ මාසික් (මාසික නම්) ශ්‍රී දුර්ගා පූජා කර්මණිභුත් හෝමකර්මණි
ශ්‍රී ශ්‍රී දුර්ගා ප්‍රිතිකම අහම් කරිශ්යේ
විෂ්ණු ස්මරණය
තම දකුණු අතින් වතුරු උගුරු තුනක් ප්‍රාණය කරලා විෂ්ණු දෙවියන් සිහි කිරිමට වැදගෙන පහත මන්ත්‍රය කියන්න.
ඕම් විෂ්ණු - ඕම් විෂ්ණු - ඕම් විෂ්ණු
ඕම් තද් විෂ්ණෝ පරමම් පදම්
සදා පශ්‍යන්ති සූරය දිබි-ඉබ චශුරාතථම්
ඕම් අපභිත්‍ර පභිත්‍රෝ බ සර්බභස්තාන් ගතෝපිභ
ජාස්මරෙත් පුණ්ඩරිකාක්ෂම් ස බජ්‍ය-අභ්‍යන්තර සුචි
නමඃ සර්ව මංගල මංගල්‍යයම් වරයෙනම් බරදම් ශුභම්
නාරායනම් නමස්ක්‍රිත්‍ය සර්බකරමණි කරයෙත්
ඕම් විෂ්ණු, ඕම් විෂ්ණු, ඕම් විෂ්ණු
දැන් හදුන් කූරු තුනක් දල්වන්න.
ඕම් ප්‍රජාපත්‍රි ඍෂි අනුප්ස්ථූප චන්ද අග්නිර් දේවතා අග්නිසම්කාරේ බිනියෝග |
ක්‍රභ්‍යදම්-අග්නිම් ප්‍රහිනෝමි දුරම් යමරාජ්‍යම් ගචතු රිප්‍රභ ||
එය වාමාවර්තව එක් වරක් කරකවන්න
ඕම් ප්‍රජාපත්‍රි ඍෂි බ්‍රිහතිච්ඡන්ද ප්‍රජාපතීදේවතා අග්නි-ස්ථාපනේ විනියෝග
ඕම් භූර්භුබස්වරෝම් ||
දැන් අග්නිය දල්වන්න
ඕම් අග්නේ ත්වම් බලධනම්සී
දැන් මේ මන්ත්‍රය කියලා අග්නියට නමස්කාර කරන්න
ඕම් එහයිභයමිත්‍රෝ හාතභේද දේවබයෝ හබ්‍යම් බභුත ප්‍රජනන |
ඕම් සර්බථ පනිපදන්ත සර්බතෝහකි ශිරෝමුඛ |
විශ්වරූපෝ මහානග්නී ප්‍රනේථ සර්භකර්මශු ||
දැන් අග්නිය කෙරෙහි මනස යොමු කරමින් වැදගෙන මෙම මන්ත්‍රය කියන්න
ඕම් පිංගභෘෂ්ම කේශක්ශ පෙනංග ජතරෝහරුණ |
චගස්තම් සක්ශ සුත්‍රෝග්ණි සප්තර්චි ශක්තිද්‍රක ||
ඕම් අපභිත්‍ර පභිත්‍රෝ බ සර්බභස්තාන් ගතෝපිභ
ජාස්මරෙත් පුණ්ඩරිකාක්ෂම් ස බජ්‍ය-අභ්‍යන්තර සුචි
නමඃ සර්ව මංගල මංගල්‍යයම් වරයෙනම් බරදම් ශුභම්
නාරායනම් නමස්ක්‍රිත්‍ය සර්බකරමණි කරයෙත්
ඕම් විෂ්ණු, ඕම් විෂ්ණු, ඕම් විෂ්ණු
ඊලඟට මේ මන්ත්‍රය කියමින් හවන් කුන්ඩයෙන් වැලි ටිකක් හැන්දෙන් අරගෙන එලියට විසි කරන්න.
ප්‍රජාපත්‍රි ඍෂි අග්නීර් දේවතා උත්කර් නිරාශනේ විනියෝග | ඕම් නිරස්ථ ප්‍රභශු ||
අග්නිය දැල්වීම
පුරාණයේ නිවෙස් වල ප්‍රයෝජනය සඳහා ගින්දර නිරතුරුවම තිබුනා. කොහොම උනත් ඒ ගින්දර හෝමය සඳහා ගන්නකොට විශේෂ නමක් ලැබුනා. උදාහරණයක් විදිහට මංගල උත්සවයකදි යෝයක ලෙසත්, වෙනත් උත්සව වල ශෝභන ලෙසත්, හෝම වල භරද ලෙස පූජා වල බලද ලෙසත් හැදින්වුනා. දුර්ගා පුජාවේදි අග්නිය හැදින්වෙන්නේ බලද ලෙසින් එනම් ශක්තිය පිරිනමනවා කියන තේරුමයි. ඒ වගේම බලද් යනු වෘෂභයා සහ ශක්තිය කියන තේරුමයි. එනම් මහිෂාසුර විනාශ කෙරු ශක්තියයි.
(පුජාව සිදු කරමින් පහත් මන්ත්‍ර කියන්න)
දැන් හදුන් කූරු තුනක් දල්වන්න.
ඕම් ප්‍රජාපත්‍රි ඍෂි අනුප්ස්ථූප චන්ද අග්නිර් දේවතා අග්නිසම්කාරේ බිනියෝග |
ක්‍රභ්‍යදම්-අග්නිම් ප්‍රහිනෝමි දුරම් යමරාජ්‍යම් ගචතු රිප්‍රභ ||
එය වාමාවර්තව එක් වරක් කරකවන්න
ඕම් ප්‍රජාපත්‍රි ඍෂි බ්‍රිහතිච්ඡන්ද ප්‍රජාපතීදේවතා අග්නි-ස්ථාපනේ විනියෝග
ඕම් භූර්භුබස්වරෝම් ||
දැන් අග්නිය දල්වන්න
ඕම් අග්නේ ත්වම් බලධනම්සී
දැන් මේ මන්ත්‍රය කියලා අග්නියට නමස්කාර කරන්න
ඕම් එහයිභයමිත්‍රෝ හාතභේද දේවබයෝ හබ්‍යම් බභුත ප්‍රජනන |
ඕම් සර්බථ පනිපදන්ත සර්බතෝහකි ශිරෝමුඛ |
විශ්වරූපෝ මහානග්නී ප්‍රනේථ සර්භකර්මශු ||
දැන් අග්නිය කෙරෙහි මනස යොමු කරමින් වැදගෙන මෙම මන්ත්‍රය කියන්න
ඕම් පිංගභෘෂ්ම කේශක්ශ පෙනංග ජතරෝහරුණ |
චගස්තම් සක්ශ සුත්‍රෝග්ණි සප්තර්චි ශක්තිද්‍රක ||
දැන් පහත රූප පරිදි පංචස්වාගත මුද්‍රා පෙන්වමින් අග්ණිය පිළිගන්න
ඕම් බලදනමග්නේ ඉහගඡ්ච ඉහගඡ්ච ඉහ තිෂ්ථ ඉහ තිෂ්ථ
ඉහ සන්නිදේහි ඉහ සන්නිරුද්‍යස්ව අත්‍රදිශ්ථනම් කුරු මම් පූජම් ගෘහණ ||
දැන් මෙම ද්‍රව්‍ය අග්නියට පූජා කිරීම සඳහා ඒ මතට ජලය ස්වල්පයක් ඉසින්න. (පැන්,සහල්,මල්, හදුන් කූරු, පහන, ආහාර, ජලය වීදුරුවක්)
ඕම් බලදනාමග්නේ නමඃ!
එතද් පාද්‍යම් එශ ආර්ග්‍යම් එතද් පුෂ්පම්, එශ ධූපම්,
ඒතද් දීපම්, එශ නෛවේද්‍යම්, පානීයජලම්
ඕම් බලදග්නේ නමඃ!
දැන් හැන්ද ගිතෙල් බදුනට දමා කලවම් කරමින් මෙම මන්ත්‍රය කියන්න
ප්‍රජාපතිඍෂීර්-ගයාත්‍රි-චන්ද්
අජ්‍යම් දේවතා අජ්යෝපභනේ භිනියෝග
දැන් ගිතෙල් ස්වල්පයක් අග්නියට දමන්න
ඕම් දේවස්ත්ව සභිතෝත්පුණත්වච්චිද්‍රේන පභිත්‍රේණ |
බසෝ සුර්ජ්‍යස්‍ය රශ්මිභි ස්වාහ ||
බ්‍රහ්මා ස්ථාපන
හෝම කුන්ඩය අසල කුස තණ හෝ දුර්වා තණ ටිකක් අතුරා මේ මන්ත්‍රය කියන්න
ප්‍රජාපති ඍෂීර් අග්නීර්දේවතා ත්‍රිනනිරශනේ බිනියෝග | ඕම් නිරස්ථ ප්‍රභාශු ||
ඊට පස්සෙ පැන් කෙන්ඩියට මලක් යොදා ඒක අර තණ උඩින් තියන්න. (පැන් කෙන්ඩියෙන් අරුත් වෙන්නෙ බ්‍රහ්ම දෙවියන්වයි)
නවග්‍රහ පූජාව
දැන් මෙම එක් එක් නවග්‍රහ මන්ත්‍රය 9ට එක ගිතෙල් හැන්ද බැගින් 9 වතාවක් දමමින් මෙම මන්ත්‍ර කියන්න.ඕම් දේවෝ ජති භුබනානි පශ්‍යං ස්වාහ
ඕම් භව භජශ්‍ය සංගතේ ස්වාහ
ඕම් ආපම් රේතම්ශි ජිංවති ස්වාහ
ඕම් උශර්බුධ දෙබම් ස්වාහ
ඕම් ජයන්නස්මක් මධ්‍යබ්බේත රතනම් ස්වාහ
ඕම් පුශාන්නිහ රති රස්තු ස්වාහ
ඕම් සන්යෝර භුස්‍රබන්තුන ස්වාහ
ඕම් කාය සචිස්තය බ්‍රිත ස්වාහ
ඕම් සමුශර්වීර් ජයතා ස්වාහ
ඉන්පසුව එක් එක් මන්ත්‍රයට ගිතෙල් ස්වල්පය බැගින් අග්නියට දමමින් දස දිශාපාලකයන්ට නමස්කාර කරන්න
ඕම් ඉන්ද්‍රාය ස්වාහ
ඕම් අග්නේය ස්වාහ
ඕම් යමය ස්වාහ
ඕම් නෛරිතාය ස්වාහ
ඕම් භරුනාය ස්වාහ
ඕම් භයාබේ ස්වාහ
ඕම් කුබෙරාය ස්වාහ
ඕම් ඊශාණය ස්වාහ
ඕම් බ්‍රහ්මාන්යේ ස්වාහ
ඕම් අනන්තාය ස්වාහ
දැන් මෙම මන්ත්‍රය 28 වතාවක් මතුරමින් 28 වතාවක් ගිතෙල් අග්නියට පුද කරන්න.
ඕම් හ්‍රීම් ශ්‍රීම් ශ්‍රී ශ්‍රී දුර්ගා දේව්යේ නමහ |
දැන් බෙලි පත්‍ර තුනක් ගිතෙල් වලින් පොගවා අග්නියට පුද කරන්න.
ඕම් ජයන්ති මංගල කාලි බද්‍රකාලි කපාලිණි දුර්ගා ශිවා කශ්මා ධාත්‍රී
ස්වදා ස්වාහ නමෝස්ථුතේ ස්වාහ
මේ එක් එක් මන්ත්‍රය සඳහා ගිතෙල් ස්වල්පය බැගින් දමන්න.
නමහ ඕම් ශ්‍රී ගනේශාය ස්වාහ
නමහ ඕම් ශ්‍රී නාරායනාය ස්වාහ
නමහ ඕම් ශ්‍රී ලක්ශ්මියේ ස්වාහ
නමහ ඕම් ශ්‍රී දුර්ගාවෙයි ස්වාහ
නමහ ඕම් ශ්‍රී වස්තුදේවාය ස්වාහ
නමහ ඕම් ශ්‍රී ශිවායේ ස්වාහ
නමහ ඕම් ශ්‍රී ගංගාවේ ස්වාහ
ගයාත්‍රි නමස්කාරය කරමින් ගිතෙල් පුද කරන්න
ඕම් ප්‍රජාපත්‍රි ඍෂි ගයාත්‍රි චන්දයෝ අග්නිර්දේවතා ව්‍යස්ත සමස්ථ
මහභ්‍යරිති හෝමේ භිනියෝග |
ඕම් භු ස්වාහ ||
ඕම් භුබ ස්වාහ ||
ඕම් ස්වාහ ස්වාහ ||
හවන් කුන්ඩය වටා ජලය ස්වල්පයක් ඉසිමින් කියන්න
ප්‍රජාපත්‍රි ඍෂි අධිතිර් දේවතා උදකන්ජලි සේකේ විනීයෝග |
ඕම් අධිතේහනුමන්‍යස්ව ||
අග්නිය නිවා දැමීමට ප්‍රථමව එයට ම්‍රිරාග්නි නමින් තවත් අලුත් නමක් ලැබෙනවා. ම්‍රිර යනු මේ පෘතුවියට ජන්මය දුන් සාගරයයි.
මේ නව අග්නියද පෙර ආකාරයට පංචස්වාගත මුද්‍රා වලින් පිළිගන්න.
ඕම් ම්‍රිරනමාග්නේ එහ ගඡ්ච එහ ගඡ්ච එහ තිශ්ඨ එහ තිශ්ඨ එහ සන්නිදේහි
එහ සන්නිදේහි එහ සන්නිරුදස්ව අත්‍රදිශ්ඨම් කුරු මම්, පූජම් ග්‍රිහණ
එශ ගන්ද ම්‍රිරග්නේ නමහ, එතත් පුෂ්ඵම් ඕම් ම්‍රිරග්නේ නමාහ | එත ද්වීප ඕම්
ම්‍රිරග්නේ නමහ | එතත් හබිර් නෛවේද්‍යම් ඕම් ම්‍රිරග්නේ නමහ ||
අග්නි භිසර්ජන්
දැන් පැන්කෙන්ඩිය රැගෙන අතපසු වීමක් සිදුවූයෙනම් සමාව අරගෙන අග්නිය වටා ඉසිමින් නිවා දමන්න
ඕම් බ්‍රහ්මණ ක්ෂමශ්‍ය
අග්නියේ ඇතිවූ තාපයට භූ දේවියගෙන් සමාව ගන්න.
ඕම් යග්‍යභර දහමත අග්නිදහන ප්‍රිති |
තත්මස්ත ධරේ දේවි පෘථිවි ශීතල භව ||
දැන් සෙමෙන් නිවි යන අග්නිය දුම රහිතව නිවාගැනීමට කලින් පිළියෙල කෙරූ පූර්ණපපාත්‍රයේ තිබෙන සහල්, පුවක් ගෙඩිය සහ කාසිය සමග කෙසෙල් ගෙඩියක් අග්නියට සෙමින් දමන්න. ඊට ප්‍රථමව තිලක තැබීමට අළු ටිකක් ගෙන එය ගිතෙල් ස්වල්පයක් දැමු අලුමේනියම් තැටියකට දමා මිශ්‍ර කරන්න. පූර්ණපාත්‍රය දැමු පසුව යෝගට් ටිකක් දමන්න.
ඕම් අග්නේ ත්වම් සමුද්‍රම් ගඡ්ච ||
ඕම් පෘථිවි ත්වම් ශීතලා භව ||
දැන් ගිතෙල් සමඟ මිශ්‍ර කරපු භෂ්ම තිලක බැතිමතුන් ගල්වනකොට මේ මන්ත්‍ර කියමින් ගල්වන්න
නළලට
ඕම් කශ්‍යපශ්‍ය ත්‍රයුශම් ||
බෙල්ලට
ඕම් ජමදාග්නේ ත්‍රයුශම් ||
උරහිස් වලට
ඕම් ජදේවනම් ත්‍රයුශම් ||
පපුවට
ඕම් තථේයස්තු ත්‍රයුශම්
හවන් පුජාව සමාප්තයි.
No comments:
Post a Comment